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O lado B do perdão

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Mrs Hugh Hammersley. John Singer Sargent. Met. A questão do perdão não é o que se obtém ao concedê-lo ou o que não se pode ter se não o seguir de acordo com os princípios pregados nos templos religiosos. A questão séria do perdão é que ele relembra, a cada instante, a cada ação da pessoa "merecedora", que algo foi perdido, quebrado ou deturpado. Não tem a ver com uma elevação espiritual capaz de afagar os atormentados. É mais uma atenção recorrente à iniquidade que deu origem a esse ato de perdão. É por isso que ele nunca é concedido de forma plena, pois, se por um lado ele libera o indivíduo da ira do ofendido, por outro lembra ao ofendido que ele é passivo diante da ação que gerou a situação e sempre estará presente - não há esquecimento no perdão como não há ofensa sem a devida vingança. Com a moda de ser cristão, ou um falso cristão, o perdão entrou na moda e se banalizou. A vingança entrou em desuso e somente os bárbaros são capazes de cometer ato tão vil. ...

A distância entre nós

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Capa da Obra É muito comum que os empregados domésticos sintam-se como parte da família dos empregadores. E muitas são as razões que levam a esse erro e o principal deles é a demagogia usada nesse tipo de relação. O analfabetismo, quando este interfere no modo de lê o mundo ao redor, também é fator fundamental para a perpetuação dessa mentira dita sob olhares sorridentes e pensamentos irritados. Trabalhadores domésticos são trabalhadores como outro qualquer e não devem misturar-se com a família para a qual prestam serviços. Não devem criar laços com os quais poderão enforcar-se em algum momento da vida laborativa. É em um misto de desilusões pessoais, tristeza com o próprio estado educacional e a incapacidade de quebrar paradigmas que Thrity Umrigar narra em A distância entre nós como Bhima, uma empregada doméstica, analfabeta, quebra com o socialmente aceitável e acolhe a neta estuprada, mesmo sabendo que a “desonra” da neta jogará as duas no infortúnio de vida que é o ...